Client Centered Therapy – Carl Rogers

1.      Basic Philosopy

Pada periode pertama, selama tahun 1940-an, Rogers mengembangkan konseling tidak langsung, yang memberikan alternatif yang kuat dan revolusioner dengan pendekatan direktif dan penafsiran terhadap terapi kemudian dipraktekkan. Rogers adalah seorang profesor di Ohio State University, pada tahun 1942 dia menerbitkan konseling dan psikoterapi: konsep baru dalam praktek, yang menggambarkan filosofi dan praktek konseling nondirective. Teori Rogers yang menekankan penciptaan konselor iklim permisif dan nondirective menyebabkan kehebohan besar ketika dia menantang asumsi dasar bahwa "konselor tahu yang terbaik". Rogers juga menantang keabsahan umum yang diterima prosedur teraupetik seperti nasihat, saran, arah, persuasi, mengajar, diagnosis, dan interpretasi. Konselor nondirective menghindari pengeksposan diri mereka dengan klien dan bukannya berfokus pada penjelasan klien. Komunikasi verbal dan nonverbal bertujuan membantu klien menyadari dan mendapatkan informasi tentang perasaan mereka.

Pada periode kedua, selama tahun 1950an, Rogers (1951) menulis mengenai  client-centered therapy dan mengganti nama pendekatannya. Untuk mencerminkan penekanannya pada klien bukan pada metode nondirective pada kasus  kecanduan, Ia memulai pusat konseling di Universitas Chicago. Periode ini ditandai dengan pergeseran  klarifikasi perasaan untuk fokus pada dunia fenomenologis klien. Rogers mengasumsikan bahwa sudut pandang terbaik untuk memahami bagaimana orang berperilaku itu dari referensi bingkai internal mereka sendiri. Ia lebih terfokus secara eksplisit pada kecenderungan aktualisasi sebagai kekuatan motivasi dasar yang mengarah pada perubahan klien.

Periode ketiga,  dimulai pada akhir 1950-an dan diperpanjang ke tahun 1970, membahas kondisi kebutuhan dan kecukupan terapi. Rogers (1957) menguraikan suatu hipotesis yang menghasilkan tiga dekade penelitian. sebuah publikasi signifikan untuk menjadi seseorang (Rogers, 1961), yang membahas sifat "menjadi diri yang sesungguhnya." Rogers menerbitkan karya ini selama ia memegang janji bersama di departemen psikologi dan psikiatri di University of Wisconsin. Dalam buku ini ia menggambarkan proses "pengalaman seseorang menjadi", yang ditandai dengan keterbukaan terhadap pengalaman, kepercayaan dalam pengalaman seseorang, sebuah lokus internal evaluasi, dan kemauan untuk berada dalam proses. Selama tahun 1960, Rogers dan rekan-rekannya terus menguji hipotesis yang mendasari pendekatan client center terapy dengan melakukan penelitian yang luas pada kedua proses dan hasil dari psikoterapi. Ia tertarik pada bagaimana kemajuan orang-orang terbaik dalam psikoterapi, dan ia mempelajari kualitas dari hubungan klien-terapis sebagai katalis yang mengarah ke perubahan kepribadian. Berdasarkan penelitian ini pendekatan lebih disempurnakan dan diperluas (Rogers, 1961). Misalnya, klien yang berpusat pada filsafat diaplikasikan pada pendidikan dan disebut pengajaran yang berpusat pada siswa (Rogers & Freiberg, 1994). Pendekatan ini juga diterapkan untuk menghadapi kelompok (Rogers, 1970)

Tahap keempat, selama tahun 1980 dan 1990-an, ditandai dengan ekspansi yang cukup besar dalam pendidikan, industri, kelompok, resolusi konflik, dan pencarian perdamaian dunia. Karena pengaruh Rogers semakin besar, termasuk minatnya dalam cara orang memperoleh, memiliki, berbagi, atau kekuasaan menyerah dan kontrol atas orang lain dan diri mereka sendiri. Teorinya kemudian dikenal sebagai person centered terapy. Pergeseran dalam hal mencerminkan aplikasi perluasan pendekatan, meskipun person centered terapy telah diterapkan terutama untuk konseling individu dan kelompok, Bagian penting dari aplikasi lebih lanjut meliputi pendidikan, kehidupan keluarga, kepemimpinan dan administrasi, pengembangan organisasi, pelayanan kesehatan, lintas budaya dan aktivitas antar-ras, dan hubungan internasional. Selama tahun 1980 Rogers mengarahkan upaya dalam menerapkan person centered therapy yang meliputi politik, terutama terhadap pencapaian perdamaian dunia.

2.      Goal of Therapy

Tujuan dari pendekatan terapi secara personal mempunyai hasil berbeda-beda pada setiap orangnya tergantung pada pendekatan masing-masing. Tujuan dari pendekatan ini agar klien dapat mendapatkan tingkat kebebasan dari yang lebih tinggi dan integritas. metode ini difokuskan pada satu orang, tidak dengan diskusi masalah secara berkelompok. Roger (1977) tidak percaya terapi ini dapat memecahkan masalah. Sebaliknya metode ini terapi ini untuk membimbing klien agar klien dapat meningkatkan kemampuannya agar dapat memecahkan masalah sekarang dan yangg akan datang.

Roger (1961) menulis bahwa manusia yang mengikuti psikoterapi selalu bertanya ''bagaimana saya bisa menemukan jati diri saya sendri, bagamana saya bisa menjadi sesuatu yng sangat saya inginkan, bagamana saya bisa melupakan masalalu saya dan menjadi diri saya sendiri''. Tujuan yang sudah ditekankan diatas adalah untuk mendisain suatu iklim yang kondusif agar dpt membantu individu menjadi orang yang beguna. Sebelum klien bergerak menuju tujuan terapi ini mereka harus melepas topengnya terlebih dahulu, hal ini dilakukan agar mereka dapat besosialisasi dengan masyarakat. Klien datang untuk mengetahui apa yang telah hilang dari kehidupannya dengan menggunakan  facades. Agar sesion terapi menjadi suatu terapi yg aman mereka harus menyadari kemungkinan-kemungkinan lain baik atau buruk.

Ketika facades digunakan dalam terapi ini, orang seperti apa yang harus ada dibelakang facades ini. Roger (1961) menjelaskan bahwa orang akan meningkat menjadi seseorng yang baru apabila

a.       memiliki suatu keterbukan dalam pergaulan

b.      percaya diri sendiri

c.       evaluasi diri sendiri

d.      keinginan untuk terus berkembang.

Perkembangan empat karakter ini adalah dasar dari tujuan diri terapi orang per orang. Empat karakteristik diatas merupakan hal yang umum untuk dimengerti dan merupakan tujuan perkembangan terapi. Penterapi tidak menentulan tujuan tertentu pada pasien. Sudut pandang lain dari terapi orang perorang ini adalah untuk melihat apakah klien selama proses terapi mempnyai kapasitas untuk mendefinisi dan mengklarifikasi tujuan meraka masing-masing. Terapi orang perorang ini mempunyai suatu perjanjian dimana terapis tidak didisain untuk menentukan tujuan hidup klien, melainkan untuk mengetahui dan menjelaskan klien untuk mencapai hidup masing masing.

3.      Teraupetik Relationship

Proses pengobatan  berfokus terutama pada perubahan seperti yang didefinisikan oleh kontrak, dan ada kesepakatan orang dewasa antara terapis dan klien, yaitu tentang apa proses dan tujuan yang diinginkan (Dusay & Dusay, 1989). Sebagai contoh, seorang wanita yang bereaksi terhadap orang lain dengan cara yang sangat kritis. Dapat dirancang kontrak yang akan mengarah pada perubahan perilaku tersebut. Kontraknya menggambarkan apa yang akan dilakukan di kantor terapi untuk mengubah tindakan dan pengalamannya. Kontrak tersebut kemudian dapat diperluas untuk mencakup situasi di luar kantor terapi. Dokter  mengetahui bahwa perubahan yang berkelanjutan dan redecisions berarti melakukan apa yang tidak terjadi pada klien "bagian dari melarikan diri," yaitu, cara untuk universal melarikan diri jika benar-benar mendapatkan hal buruk. Melarikan diri tersebut meliputi

a.       membahayakan atau membunuh diriku sendiri,

b.      membahayakan atau membunuhmu,

c.       memprovokasi Anda untuk menyakiti atau membunuh saya,

d.      gila,

e.       melarikan diri.

 Jika hal-hal buruk cukup, script akan meminta salah satu dari setiap klien sebagai pintu keluar darurat "melarikan diri." Perubahan yang diamati akan lebih besar kemungkinan menjadi  tetap terbuka dan tidak berubah. Maka kontrak dapat berperan dalam dalam penyelesaian melarikan diri

4.      Therapy Techniques

a.       Penekanan awal pada refleksi perasaan

Roger menekankan pada pemahaman klien, ia juga berpendapat bahwa sikap relasional therapist dengan klien merupakan jantung atau pusat dari proses perubahan tersebut. Rogers beserta lainnya mengembangkan pendekatan the person centered yang pada dasarnya adalah pernyataan ulang yang sedrhana dari apa yang dikatakan klien.

b.      Evolusi metode person centered

Filosofi the person centered  di dasarkan pada asumsi bahwa klien memiliki akal untu bergerak positif tanpa bantuan konselor. Salah satu hal utama dimana person centered therapy berkembang adalah keragaman, inovasi, dan individualisasi dalam prakteknya ( cain, 2002a). cain (2002a, 2008) percaya bahwa penting bagi therapist untuk memodifikasi gaya terapi untuk mengakomodasikan kebutuhan spesifik setiap klien. Dalam jurnal yang ia tulis tentang person centered therapy, cain berkata “ pemikiran saya telah berkembang dan sekarang termasuk integrasi person centered, eksistensial, gestalt, dan konsep pengalaman serta respon terapi. Kgunaan diri saya adalah ketika saya dapat melahirkan aspek untuk memungkinkan adanya pertemeuan atauperjumpaan terhadap klien saya”. Dan hari ini yang mempraktekkan pendekatan person centered menunujukkan kemajuan baik dalam teori, prakte maupun gaya pribadi seseorang.

c.       Peran penilaian

Penilaian sering di pandang sebagai prasyarat untuk proses tritmen. Beberapa kesehatan mental menggunakan berbagai procedure penilaian termasuk diagnostic, identifikasi kekuatan klien dan kewajiban pengerjaan test. Bukan lagi jadi pertanyaan tentang apakah penting penilaian dimasukkan dalam praktek terapi tetapi tentang bagaimana melibatkan klien semaksimal mungkin dalam proses penilaian tersebut.

d.      Penerapan filosofi dari pendekatan the person centered

Pendekatan the person centered telah diterapkan untuk bekerja individu, kelompok maupun keluarga. Pendekatan the person cetered juga telah terbukti sebagai terapi yang layah dan lebih berorientasi, filosofi dasar dari the person centered memiliki penerapan untuk pendidikan SD hinga lulus.

e.       Aplikasi untuk krisis intervensi

Pendekatan the person centered terutama berlaku dalam krisis intervensi seperti kehamilan yang tidak diinginkan, penyakit, peristiwa bencana dan kehilangan orang yang dicintai. Dalam krisis intervensi seseorang yang mengalaminya butuh dorongan motivasi dari orang-orang sekitarnya, kepedulian dan berusaha untuk menempatkan posisinya. Meskipun kehadira dan kontak psikologis dengan orang yang peduli dapat membawa banyak perubahan baik, namun dalam situasi tersebut seorang therapist perlu menyediakan struktur dan arah yang lebih baik.

f.       Aplikasi untuk kelompok konseling

Pendekatan the person centered menekankan peran unik dari kelompok konselor sebagai fasilitator dan bukan pemimpin. Fasilitator harus menghindari membuat komentar nterpretatif karena komentar tersebut cenderungmembuat diri kelompok sadar dan memperlihatkan proses yang terjadi.

5.      Contribution of Multicultural Relationship

a.       Kelompok etnis dan budaya banyak mementingkan keluarga besar

b.      Pendekatan setiap keluarga sebagai budaya yang unik

c.       Pencantuman semua bagian dari sistem tidak hanya terbatas pada "pasien yang diidentifikasi". Seluruh anggota keluarga memiliki kesempatan (1) untuk menguji berbagai perspektif dan pola interaksi yang menjadi karakteristik unit dan (2) berpartisipasi dalam mencari solusi.

Dua aset utama sebagaimana diterapkan pada konseling multikultural adalah fokus pada budaya dan perintah dari keluarga serta penekanan pada keputusan awal. Perhatikan beberapa perintah berikut, hal ini yang akan sering anda dengar jika Anda bekerja dengan klien yang etnik : "Hiduplah sesuai dengan harapan orang tua Anda dan keluarga Anda" "Jangan memalukan keluarga". "Jangan terlalu khawatir tentang diri Anda." "Jangan tampilkan kelemahan Anda." "Jangan bicara tentang keluarga atau tentang masalah keluarga dengan orang asing. "" Jangan menaruh kebaikanmu atas sosial yang baik" Perintah budaya ini dapat menjadi awal yang baik bagi konselor untuk melanjutkan.

Adalah penting bahwa konselor harus menghormati perintah budaya klien mereka, namun pada saat yang sama konselor harus dapat menantang klien mereka untuk mengevaluasi dasar keyakinannya. Beberapa perintah, dan keputusan yang berdasar pada mereka, mungkin tetap tidak berubah jika klien menentukan bahwa perubahan tidak diperlukan. TA memberikan pendekatan terstruktur yang mengajarkan klien bagaimana keputusan awal mereka memiliki pengaruh pada perilaku mereka yang sekarang. Dengan membantu klien untuk melihat hubungan antara yang mereka pelajari dalam keluarga mereka dan sikap mereka saat ini terhadap orang lain, klien dapat memeriksa banyak asumsi dasar mereka. Analisis lifescript dapat sangat berguna dalam penataan sesi konseling.

Kekuatan lain dari TA yang diterapkan pada konseling multikultural terletak pada cara di mana pendekatan ini berkaitan dengan kekuasaan. Orang kulit berwarna sering mengalami kurangnya kekuasaan untuk membuat perbedaan dalam masyarakat, terutama di dominan arus budaya. TA memiliki teknik-teknik khusus untuk meningkatkan tanggung jawab pribadi yang sering mengakibatkan pemberdayaan. Jadi, pendekatan ini dapat membantu klien yang telah terampas kekuasaan mereka oleh masyarakat dan yang mempunyai kontribusi terhadap perasaan mereka sendiri dari ketidakberdayaan oleh sikap dan perilaku mereka (Dusay & Dusay, 1989). Pendekatan yang digunakan dalam kontrak konseling TA telah banyak menawarkan dalam multikultural konteks. Kontrak milik klien bertindak sebagai perlindungan terhadap terapis dalam menerapkan nilai budaya mereka. Sebuah kontrak meningkatkan kemungkinan bahwa klien akan diberdayakan, karena mereka akhirnya bersedia mengidentifikasi masalah spesifik untuk diselidiki dalam terapi.

Metode kontrak ini membantu klien menganggap terapis bertanggung jawab dalam memberikan hasil dari terapi. Tidak hanya klien dapat melihat tanggung jawab dari terapis dalam memberikan kontribusi terhadap masalah mereka, tetapi klien juga belajar cara-cara baru berpikir dan bertindak. Selain itu, kontrak menyeimbangkan kekuasaan dasar antara terapis dan klien, mereka juga menghilangkan banyak misteri yang melingkupi tentang bagaimana proses terapi itu.

Thompson, Rudolph, dan Henderson (2004) menunjukkan sejumlah multikultural aplikasi dari TA, salah satunya adalah sifat user-friendly dari TA melampaui hambatan budaya. Thompson dan rekan menambahkan bahwa TA telah berhasil diterapkan dalam berbagai budaya. Orang-orang dari berbagai budaya yang lebih memilih pendekatan langsung dan pendidikan untuk pengembangan pribadi dalam menemukan TA sebagai suatu modalitas yang sesuai. Misalnya, klien dari Afrika, Amerika dan Latin cenderung lebih suka konteks psychoeducational yang menekankan belajar keterampilan praktis. Klien mempelajari dasar terminologi dan merumuskan kontrak yang memandu pekerjaan mereka dalam sesi konseling.

6.      Limitation in Multicultural Relationship

Dalam bekerja dengan klien yang beragam, praktisi perlu menyadari bahwa mungkin terminologi tampak asing bagi sebagian orang. Meskipun dianggap sederhana dan mudah dimengerti, klien mungkin mengalami kesulitan dengan kompleksitas konsep-konsep seperti struktur dan dinamika permainan dan subkomponen dari berbagai tingkatan ego. Sebelum terapis mempertanyakan latarbelakang kehidupan klien, yang sering berakar pada warisan budaya mereka, baik bagi mereka untuk meyakinkan bahwa hubungan kepercayaan telah terbentuk dan bahwa klien harus memperlihatkan kesiapannya untuk mempertanyakan tradisi keluarga mereka. Di beberapa kebudayaan ini dianggap tabu untuk meragukan tradisi keluarga, apalagi untuk berbicara tentang hal-hal tersebut dalam kelompok non keluarga. Dengan pendekatan perjanjian dapat bermanfaat dalam memberdayakan klien-klien dengan memberikan mereka tanggung jawab untuk memutuskan apa aspek kehidupan keluarga mereka dan bersedia untuk berbagi serta menentukan nilai kekeluargaan dan bersedia mempertanyakan atau mengeksplorasinya. Jika klien menganggap ini tanggung jawab untuk menentukan pembatalan perjanjian , kemungkinan konfrontasi tidak layak dilakukan oleh terapis berkurang.

Referensi

Corey, G. (2009). Theoryand practice of counseling and psychotherapy. USA: Thomson Books.

Ivey, A. E., D'Andrea, M., Ivey, M. B., & Simek-Morgan, L. (2009). Theories of conseling dan psychotherapy. Canada: Pearson Education, Inc.

Good Will Hunting

Meskipun Will Hunting (Matt Damon) memiliki kejeniusan tingkat kecerdasan (seperti bakat untuk menghafal fakta dan kemampuan intuitif untuk membuktikan teorema matematika canggih), ia bekerja sebagai petugas kebersihan di MIT dan hidup sendirian di sebuah apartemen banyak perabot di Selatan yang miskin Boston lingkungan. Seorang anak angkat dianiaya, ia sadar menyalahkan dirinya untuk pendidikan tidak bahagia dan ternyata ini membenci diri sendiri menjadi suatu bentuk sabotase diri baik dalam kehidupan pribadinya, maupun emosional. Oleh karena itu, ia tidak dapat mempertahankan baik pekerjaan stabil atau hubungan romantis mantap.

Pada minggu pertama kuliah, Will memecahkan masalah lulusan tingkat matematika yang sulit bahwa Profesor Gerald Lambeau (Stellan Skarsgård), sebuah medali Fields dan combinatorialist, tersisa pada papan tulis sebagai tantangan kepada para mahasiswanya, berharap seseorang mungkin memecahkan masalah oleh semester akhir. Semua orang bertanya-tanya di MIT yang dipecahkan itu, dan Lambeau menempatkan masalah lain di papan - yang membawa dia dan rekan-rekannya dua tahun untuk membuktikan. Akan ditemukan dalam tindakan pemecahan masalah, dan Lambeau awalnya berpikir bahwa Will adalah merusak papan dan mengejar dia pergi. Ketika Will ternyata telah dipecahkan itu benar, Lambeau mencoba untuk melacak Will. Sementara itu, Will menyerang seorang pemuda yang telah diganggu dia tahun lalu di TK, dan ia kini menghadapi hukuman penjara setelah menyerang seorang polisi yang menanggapi pertarungan.Menyadari akan mungkin memiliki potensi untuk menjadi matematikawan besar, seperti jenius Evariste Galois, Lambeau masuk ke pengadilan Will dan campur tangan atas namanya, menawarkan pilihan: baik akan bisa pergi ke penjara, atau dia bisa dilepas ke pribadi Lambeau yang pengawasan, di mana dia harus belajar matematika dan melihat seorang psikoterapis. Akan memilih yang terakhir meskipun ia tampaknya percaya bahwa dia tidak perlu terapi.

Lima psikolog gagal melakukan koneksi dengan Will. Putus asa belaka, Lambeau akhirnya meminta psikolog Sean Maguire (Robin Williams), seorang teman lama terasing dan teman sekelas MIT-nya yang dibesarkan di lingkungan yang sama dengan Will. Sean berbeda dari lima pendahulunya dalam bahwa ia adalah dari lingkungan Will dan mendorong kembali Will dan akhirnya mampu melewati untuk Will dan bermusuhan, mengingat mekanisme pertahanan sarkastik. Pada satu titik, akan menganalisis sebuah lukisan cat air yang Sean dilakukan dirinya dan menyimpulkan bahwa itu mencerminkan perasaan Sean ditekan dan rasa bersalah atas kematian prematur dari istrinya. Sean menjadi tersinggung dan bermusuhan dan diperebutkan oleh Will tenggorokan, mengancam akan tenggelam peluangnya untuk reformasi. Akan berakhir janji dan berjalan keluar; Lambeau berjalan di percaya bahwa Will telah merusak peluangnya dengan terapis lain, bagaimanapun, Sean melihat Will sebagai tantangan dan memberitahu Lambeau untuk membawa kembali setiap minggu. 

Dalam sesi kemudian Will terutama melanda saat Sean memberitahu dia bagaimana dia menyerahkan tiket untuk melihat Red Sox di Seri Dunia 1975 (hilang Carlton "Pudge" rumah terkenal Fisk kita jalankan di Game 6) untuk bertemu dan menghabiskan waktu dengan orang asing di bar, yang kemudian menjadi istrinya. Will disarankan untuk mencoba untuk membangun hubungan dengan Skylar (Minnie Driver), seorang perempuan muda dia bertemu di sebuah bar dekat Universitas Harvard.

Hubungan dokter-pasien, bagaimanapun, adalah jauh dari satu sisi. Akan menantang Sean dengan cara yang sama bahwa Sean adalah mendorong Will untuk mengambil, baik keras, melihat tujuan pada dirinya sendiri dan hidupnya. Sean patologi sendiri adalah bahwa ia tidak mampu dan tidak mau bahkan mempertimbangkan hubungan romantis kedua setelah terjadinya kematian dini istri pertama ia cintai karena kanker beberapa tahun sebelumnya. Ini mungkin alasan utama mengapa Sean setuju untuk mengambil Will sebagai klien.

Sementara itu, Lambeau mendorong Apakah begitu sulit untuk unggul yang pada akhirnya akan menolak untuk pergi ke wawancara kerja yang Lambeau diatur baginya untuk posisi yang mungkin dapat menantang, bahkan dengan bakat besar sekali. Lambeau dan Sean juga bertengkar tentang masa depan Will. Will kebetulan menyaksikan argumen ini marah entah bagaimana bertindak sebagai katalis untuk keputusannya untuk memasuki tingkat yang lebih dalam kepercayaan dan berbagi dengan Sean. Dia rupanya menyadari dari peristiwa ini bahwa situasi ini sedikit lebih kompleks dari Will vs Dunia. Dia sekarang melihat bahwa mentor adalah setiap bit sebagai manusia, bisa keliru, dan bertentangan dalam keadaannya.  Skylar meminta Will untuk pindah ke California dengan dia, di mana dia akan memulai sekolah kedokteran di Stanford University School of Medicine. Will panik memikirkan hal itu. Skylar kemudian menyatakan dukungan tentang masa lalunya, yang diterima sebagai penghinaan dan memicu kemarahan di mana Will badai keluar dari asrama sementara masih dalam keadaan menanggalkan pakaian. Dia mengangkat bahu dari pekerjaan yang dia lakukan untuk Lambeau sebagai "lelucon," meskipun Lambeau tidak mampu memecahkan beberapa teorema dan diakui iri Will. Lambeau memohon tidak akan membuang semua itu, tapi Will berjalan keluar pada dia pula.
Sean menunjukkan bahwa Will begitu mahir mengantisipasi kegagalan masa depan dalam hubungan romantis, bahwa ia baik memungkinkan mereka untuk gagal atau sengaja bails, untuk menghindari risiko rasa sakit emosional masa depan. Ketika kemudian akan memberikan jawaban aneh untuk query Sean sangat serius tentang apa yang ingin dia lakukan dengan hidupnya, Sean hanya menunjukkan dia pintu. Ketika lanjut Will memberitahu sahabatnya Chuckie (Ben Affleck) bahwa ia ingin menjadi seorang buruh selama sisa hidupnya, Chuckie menjadi jujur ​​dengan Will: ia merasa itu adalah "penghinaan" bagi Will membuang potensinya sebagai buruh, dan bahwa keinginan berulang adalah untuk mengetuk pintu Will di pagi hari ketika ia mengambil dia untuk bekerja dan menemukan bahwa ia hanya tidak ada, bahwa ia telah pergi tanpa pamit.

Akan pergi ke sesi lain terapi, di mana ia dan berbagi Sean bahwa mereka berdua korban pelecehan anak. Pada awalnya, Will adalah defensif dan marah pada jaminan Sean mengulangi bahwa "Ini bukan salahmu," tapi ia akhirnya rusak dalam pengakuan penuh air mata.Akhirnya, setelah banyak refleksi diri, Will memutuskan untuk berhenti menjadi korban dari setan sendiri dalam dan untuk memimpin hidupnya. Ketika teman-temannya menyerahkan-Nya dengan Nova Chevrolet dibangun kembali untuk ulang tahun ke-21, ia memutuskan untuk pergi ke California dan bergabung kembali dengan Skylar, menyisihkan menawarkan menguntungkan pekerjaannya perusahaan dan pemerintah. Akan meninggalkan catatan singkat untuk Sean menjelaskan apa yang dia lakukan, dengan menggunakan salah satu menyindir sendiri Sean, "Saya harus pergi melihat tentang perempuan." Sean juga daun untuk perjalanan dunia, meskipun tidak sebelum rekonsiliasi dengan Lambeau. Film berakhir sebagai Chuckie pedih menemukan, dalam pemenuhan sendiri keinginannya lama, yang akan meninggalkan kehidupan yang lebih baik. Apakah ini kemudian ditunjukkan memulai hidupnya-menegaskan drive untuk California untuk sebuah awal baru dengan Skylar dan lompatan ke masa depan yang tak terduga.

http://www.imdb.com/title/tt0119217/synopsis

Interaksi yang terjadi saat proses konseling

Pada saat proses konseling pada konselor pertama, konselor mencoba untuk mengali tentang will. Sebagai konselor yang ingin mengetahui tentang klien, konselorpun mulai menanyakan beberapa pertanyaan. Tetapi saat proses konseling itu klien tidak ingin tentang dirinya diketahui orang lain, dan dia mengatakan kata-kata yang memancing emosi konselor sebagai pengalihan pembicaraan. Dan konselor pun terpacing emosinya akibat perkatan klien, sehingga proses konseling tidak dapat dilanjutkan. Hal itu juga terjadi pada konselor kedua, konselor itu pun tidak mau melanjutkan proses konselingnya.

Pada konselor ketiga klien itu juga masih tentang dirinya tidak ingin diketahui oleh orang lain, dan dia bertindak seperti pada konselor pertama dan kedua. Klien kembali mengalihkan pembicaraan dengan mengatakan hal-hal yang memancing emosi konselor, dan konselor ini pun terpancing emosinya dan tidak bisa melanjutkan proses konselingnya lagi, tapi konselor ini bersedia melanjutkan konselingnya beberapa hari kemudian.

Konseling hari kedua

Proses konseling dilakukan diluar ruangan seperti ditaman. Saat proses konseling, konselor menceritakan tentang dirinya, ini merupakan proses pendekatan sehingga klien merasa lebih dekat dengan konselor dan klien menjadi nyaman utuk melakukan proses konseling. Di sesi ini juga klien bertanya tentang kehidupan konselor yang konselor ceritakan.

Konseling hari ketiga

Saat proses konseling, tidak ada yang dikatakan oleh konselor dan konseling, mereka saling menunggu satu sama lain untuk memulai pembicaran hingga waktu konseling habis. Interaksi yang terlihat hanya duduk dan saling berpandangan satu sama lain dan memperhatikan jam dinding.

Konseling hari keempat

Masi seperti konseling sebelumnya, antara klien dan konselor tidak ada percakapan sehingga konselor mengantuk dan hamper tertidur dan klien hanya bersiul tetapi kemudian klien mau menceritakan sedikit tentang dirinya.

Konseling hari kelima

Di proses konseling ini, konselor berusaha menceritakan pengalaman dirinya, dan ternyata klien menyukai ceritanya itu. Dan mereka berdua mengekspresikan rasa senangnya dengan berteriak dan tertawa bersama

Konseling hari ke enam

Disini klien sudah merasa nyaman dengan konselor sehingga dia mau menceritakan tentang dirinya dengan detil dan serius. Kemudian klien tidak serius dan dengan tegas konselor berdiri dan menyilangkan tangannya didada dan mengakhiri proses konseling, dan klien menyesal dan menta konseling tetap dilanjutkan karena masih ingin menceritakan tentang dirinya tetapi konselor mengusirnya walaupun waktu konseling belum habis.

Konseling hari ke tujuh

Proses konseling berlangsung dan klien menceritakan tentang dirinya konselorpun sesekali mengajukan pertanyaan. Di pertanyaan ini klien marah dan mendorong konselor, tak lama kemudia klien menangis, disinilah runtuhnya difens mekanisme klien. Saat klien menangis konselor mencoba menenangkannya dengan menepuk pundaknya dan kemudia klien memeluk konselor sambil menangis.

Konseling hari ke delapan

Proses konseling lebih tenang dan santai. Klien mengucapkan terimakasih dan ingin tetap berhubungan di luar proses konseling. Dan klien memberikan nomor telpon, kemudian konselor memeluk klien dengan senyum keduanya, dan klien mengucapkan terimakasih.